| تبليغات | X |
|
به نام یگانه ای که دو گانه اش فرض است
|
||||
ز احمد تا احد یک میـــــــم فرق است جهانی اندر آن یک میـــــــم غرق است نظرات دوستان در مورد مـــــــیم: پروانه: ماوی: چه جالب من تا حالا یه این "میم" فکر نکرده بودم مریم آرامیان: امیدوارم اون میم مثه میم مریمی، میم مهر ورزی و میم محبت باشه، فقط میم مُهر جهموری اسلامی نخورده باشه.(سهند:امیدوارم) عماد: این بیت از ابیاد شیخ محمود شبستری در گلشن راز است که البته با وجود اینکه بسیار زیباست عده ای بر اصالت آن تردید دارند . دالغا: به نظر من منظور از این میم همون "محمد" هست سحر: یقینا میم احمد میم هستی است که سرمست از جمالش چشم هستی است طلا: خیلی عمیقه سارا: شاید رو میم باز بیشتر فکریدیم انصار مهدی: همین یک بیت برای یک جهان کافی ووافی است... مها: انصافا موضوع سختیه...ما در تعابیر و تفاسیر ساده ی زندگی خودمون موندیم ...حالا تعبیر یک میم... می خواستم برای این شعر توضیح بنویسم ولی عماد این کارو خیلی کوتاه و مفید انجام داده یاشا عماده عزیز. ♫*♫*♫: ای شوق مستی من از تو با من تنها تو بمان راز دل قصه غم بشنو سوزه جان را بنشان ای شور هستی من از تو با من تنها تو بمان راز دل از سخنم بشنو سوز جان را بنشان
بنظر من احمد همان رسول اکرم (ص) و احد همان ذات مقدس پروردگاره . ( م ) هم همان نمازه .
وقتی می گیم بین احمد تا احد یک میم فاصله است ، یعنی اینکه نماز انقدر اهمیت داره که بنده را از عرش به فرش می رسونه ( یعنی به خدا )
و واسطه ی بین ادما با خدا همان حضرت محمد (ص) هستش که اسمش در بعضی جاها در قران و انجیل احمد اومده
اگه توجه کنی شکل ( م ) مثل کسیه که در حال رکوع می باشد .
پس نتیجه میگیریم که من از اعضای اون جهانی که غرق این "میم"شدن نیستم.
من به جهان دیگری تعلق دارم
پس من یکی تفسیریم براش ندارم..منتظر میمونم تفسیر بقیه دوستانی که غرق شدنو بدونم (سهند: جوابی ندارم امیدوارم شما هم غرق بشین)
احمد را می توان در اینجا محمد(ص) گرفت و میم احمد را مهدی (عج) می توان تصور کرد . در اندیشه او انسان کامل مهدی موعود است .
سعدالدين محمودبن عبدالكريم بن يحيي شبستري، عارف نامي، در سال ۶۸۷ ه ق در تبريز به دنيا آمدو در سي و سه سالگي (۷۲۰ ق) دار فانی را وداع گفت .
این میم ها خیلی فرق داره همرنگ و هر رنگ...
این همون میم ها
که دو تارو کاملن با هم برعکس میکنه یعنی 180 درجه.
نهایت تا شما نگفته گفتیم
همین (م)احمد تمام نشانه وحجت برای شناخت ذات احد است.
احد یکی از اسما الهی ه و احمد لقب پیامبر الهی...
اون خالقه ...این مخلوق ...
و معلومه به ذات خالق نمیشه دست پیدا کرد...ما هنوز در شناخت مخلوقش مانده ایم ...هنوز از درک ابعاد و ویژگی های اون موندیم ...چه رسد به خالق (سهند: هر کس خود را بشناسد خدای خود را شناخته است)
+ نوشته شده در بیستم دی 1386ساعت 10 PM توسط S@H@ND |